板声响起
马拉维的布兰太尔阿弥陀佛关怀中心每天早晨四点半，板声响起，全院孤儿起床、盥洗、然后上殿早课。大钟声声扣，鼓声咚咚响，童稚的念佛诵经声，声声悦耳，专注的礼佛和禅坐，念念无邪。非洲佛教的种苗，就在这空灵荒山野岭的殿堂里培育；
大众慧命的增上，就在这虔诚的经声佛号诵念中滋长!这是一个孤儿院，几乎都是爱滋遗孤，双亲因染上爱滋而往生，孤苦无依，贫病交迫的情况下来到ACC。又像是一座修道院，个个是沧海遗珠，没有双亲溺爱而特别能吃苦耐劳，与佛为伴，乐观进取地迎向未来人生。
板声响起，钟声鼓声诵经声，声声响起，天清地灵醒群迷，孤儿奋起，禅功武功日日功，赫赫奋起，天开地阔展人生。
台湾组曲
每年的7月底到8月，马拉维的小学有一个月的假期，是ACC派团出去巡回演出的好时机。ACC处在非洲，助养人大都在亚洲，ACC一直在增加孤儿的收养，也在非洲各国增建孤儿院，因此工程建设费与孤儿院的经常费常常捉襟见肘，入不敷出。为了筹措经费，与其守在非洲苦等救援，倒不如派团出去争取认同和支持，才能感召更多的善心人、有缘人一起来护持。
6月初我回到马拉维，被选上出团的孤儿，个个费力演练，孤儿白天要上学、要练功、要学中文，每到晚上临睡前一小时，台湾民谣练唱的歌声就响遍ACC。望春风、高山青、那鲁湾、烧肉粽、天黑黑…… 夜幕低垂，大地平沉、台湾歌谣响彻云霅。
台湾之音出自非洲孤儿之口，字正腔圆，声声入耳，一时感触良多，台湾虽小，但能将台湾文化、传统传揭十方，何处非台湾？！台湾、香港、内地、非洲，不管是那里的文化、传统，都是全人类共有的资产，重要的是要互相交流，彼此欣赏，共同用心将全人类共有的文化资产传扬保存下来！
三皈五戒
每日早课完，一棒大磬，院童全体长跪，大声诵念受持三皈五戒的誓愿文，不禁想起过去的几件趣事：一、布兰太尔ACC第一期院舍盖好，正准备收养孤儿，但附近部落的酋长不愿将孤儿交给ACC收养，为何？因为马拉维到处传说「中国人会吃小孩」，办孤儿院收养孤儿的一腔热血，差点就被这一句莫名的传言打败了！
我只好召集酋长，跟他们说:「我从中国台湾要来非洲，亲友都劝诫别来，他们说非洲人很野蛮，会吃人，但我来了十余年还没被吃掉。」酋长们听了也觉好笑，怎么传说他们会吃人？！二、马拉维半官方的人权协会曾针对ACC全院素食、全院礼佛，一状告到中央政府，中央政府派了儿童福利部、社会妇女部、能源部、新闻部等部长组织一个听证会要我亲自说明：
第一、为何强迫孤儿素食？
第二、为何强迫孤儿礼佛?
我在听证会上说明：第一、请问各位部长的牙齿是平的或是尖的？他们反问我什么是平的？什么是尖的？我说：像牛、马、羊的牙齿是平的，像老虎、狮子、豹的牙齿是尖的！他们回答说:「我们的牙齿是平的。」我接着说:「我们的牙齿早就告诉我们应该素食!」
第二、针对强迫礼佛，我说：「马拉维的宪法保障宗教信仰自由，在马拉维有基督教的孤儿院，全部孤儿信仰上帝，穆斯林办的孤儿院他们全部信仰真主阿拉，为什么佛教办的孤儿院要信仰佛陀是强迫?」
以上的几件事就可以想像当初ACC在马拉维成立，政府、社会和民间对佛教的误解和不认同，一路走来，现在院童已能大声诵念受持三皈五戒的誓愿文，得来不易的成果，必须经过几许心酸，就如水果从最初的酸涩必须经历风霜雨露、日晒雨淋、风吹雨打的历程，才能转为成熟的香甜！
未完待续……
